[et_pb_section bb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb background_color=\u00bb#000000″ custom_padding=\u00bb54px|14px|54px|0px\u00bb][et_pb_row background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″][et_pb_blurb title=\u00bbCovadonga\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb header_font=\u00bb|on|||\u00bb header_font_size=\u00bb40px\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.60″ url_new_window=\u00bboff\u00bb use_icon=\u00bboff\u00bb use_circle=\u00bboff\u00bb use_circle_border=\u00bboff\u00bb icon_placement=\u00bbtop\u00bb use_icon_font_size=\u00bboff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb animation=\u00bboff\u00bb]<\/p>\n
Cueva e historia en el Monta Auseva<\/p>\n
[\/et_pb_blurb][et_pb_image src=\u00bbhttp:\/\/alospicos.com\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cueva.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.60″ show_in_lightbox=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bboff\u00bb use_overlay=\u00bboff\u00bb sticky=\u00bboff\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb always_center_on_mobile=\u00bbon\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb force_fullwidth=\u00bbon\u00bb animation=\u00bboff\u00bb \/][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.60″ background_layout=\u00bbdark\u00bb text_orientation=\u00bbright\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb]<\/p>\n
La Cueva a la que aluden las Cr\u00f3nicas Asturianas medievales<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_accordion _builder_version=\u00bb3.0.60″ border_style=\u00bbsolid\u00bb] [et_pb_accordion_item title=\u00bbCovadonga medieval\u00bb open=\u00bboff\u00bb]<\/p>\n
COVADONGA MEDIEVAL<\/p>\n
Gonzalo Barrena<\/p>\n
Las cr\u00f3nicas medievales asturianas, en sus tres versiones, Rotense, A Sebasti\u00e1n y Albeldense, refieren las noticias documentales m\u00e1s antiguas (siglo IX) sobre Covadonga y su entorno, de gran inter\u00e9s estrat\u00e9gico para cierta nobleza goda como lo eran otros abrigos cant\u00e1bricos.<\/p>\n
Esas cr\u00f3nicas medievales resaltan la convocatoria que respalda la rebeli\u00f3n de Pelayo ante las nuevas autoridades musulmanas. El texto literal de la cr\u00f3nica alfonsina en su versi\u00f3n rotense \u201cY \u00e9l <\/i>(Pelayo) dirigi\u00e9ndose a tierras monta\u00f1osas, reuni\u00f3 a cuantos hall\u00f3 que iban a concejo<\/i>\u201d entra\u00f1a una interesante expresi\u00f3n \u2014todav\u00eda vigorosa en la pr\u00e1ctica consuetudinaria\u2014 que hace alusi\u00f3n a la forma tradicional de convocar en las sociedades rurales.<\/p>\n
El t\u00e9rmino latino \u201cconcilium<\/i>\u201d (concejo) significa \u201creuni\u00f3n\u201d en su literalidad, pero su sentido m\u00e1s preciso est\u00e1 relacionado con la asamblea de car\u00e1cter territorial que se convoca para dirimir asuntos de la vida campesina \u2014sextaferias, acuerdos, cotos de pasto\u2014 as\u00ed como para el tratamiento de cualquier pormenor que aparezca recogido en las ordenanzas. La expresi\u00f3n \u201ctocar a concejo\u201d, referida al sonido expreso con el que se ta\u00f1e la campana o el cuerno en el \u00e1mbito de cada comunidad, convoca todav\u00eda hoy a los vecinos de todo un entorno, habitualmente parroquial. Pastores sin duda habr\u00edan de ser quienes se vieron llamados a contribuir, de forma especial, con su conocimiento del medio.<\/p>\n
Pero no es esta la \u00fanica alusi\u00f3n a la implicaci\u00f3n de las gentes de los Picos en aquellas operaciones: un rastro de top\u00f3nimos radicalmente vern\u00e1culos salpica la cr\u00f3nica rotense, acreditando la precisa participaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona en los episodios de Covadonga. En primer lugar, sorprenden las referencias tan concretas a los suelos del pastor, adem\u00e1s de las alusivas a la propia \u201cCoua Domnica\u201d o Covadonga. Aparece bien identificado el monte \u201cAseuua<\/i>\u201d (Auseva), una curiosa menci\u00f3n del r\u00edo \u201cEnna<\/i>\u201d, que brota del monte citado y posee una onom\u00e1stica en estrecha relaci\u00f3n con el r\u00edo G\u00fce\u00f1a, del que es afluente.<\/p>\n
Precisamente la cuenca del G\u00fce\u00f1a aloja uno de los conjuntos m\u00e1s significativos de asentamientos invernales en la comarca, desde los que se aborda el acceso al macizo occidental de los Picos de Europa. El propio nombre del r\u00edo Enna-Onna parece estar etimol\u00f3gicamente relacionado con voces prelatinas asociadas bien a cursos de \u201cagua\u201d o bien a \u201cfresnos\u201d. En uno y otro caso, bien sea por el hidr\u00f3nimo que da nombre a uno de los valles m\u00e1s nutridos de pueblos pastores, o bien por nombrar al \u00e1rbol m\u00e1s vinculado a sus actividades, la relaci\u00f3n con su espacio cultural queda bien atestiguada. Pero las referencias m\u00e1s interesantes son las que acompa\u00f1an la huida de una fracci\u00f3n musulmana que atraviesa la totalidad del macizo antes de acabar sus pasos en La Li\u00e9bana (\u201cLiuanam<\/i>\u201d).Tanto la versi\u00f3n Rotense como la A Sebasti\u00e1n, refieren la subida a la cima del \u201cAseuua<\/i>\u201d, el paso por \u201cel cortado del monte que el pueblo llama Amossa<\/i>\u201d (Amuesa), la aproximaci\u00f3n a \u201cCausegaudia<\/i>\u201d (Cosgaya) y la precipitaci\u00f3n fatal sobre r\u00edo \u201cDeua<\/i>\u201d (Deva).<\/p>\n
El itinerario, tanto si se respalda en la realidad de los hechos, como si es el resultado de una recreaci\u00f3n posterior, presupone un conocimiento muy preciso del medio, y resulta de imposible realizaci\u00f3n sin el concurso de sus conocedores. Lo refrenda la gran longitud del itinerario \u2014todo un recorrido transversal de los Picos de Europa\u2014 la expresi\u00f3n referida a la orograf\u00eda de Amuesa y, significativamente, la alusi\u00f3n al pueblo como generador del top\u00f3nimo. Recu\u00e9rdese que la majada de Amuesa, colgada sobre la garganta del Cares, es uno de los emplazamientos m\u00e1s adentrados en el espacio de Los Picos, siendo los vecinos de la parroquia de Bulnes sus titulares.<\/p>\n
Y si traemos aqu\u00ed esta relectura de las cr\u00f3nicas medievales asturianas, redactadas apenas ciento cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s de los sucesos que las motivaron, es con el fin de reconocer entre sus l\u00edneas la espor\u00e1dica participaci\u00f3n de los pastores de Los Picos en la historia oficial, confeccionada siempre de espaldas a su realidad, realidad geo-f\u00edsica y social que contin\u00faan habitando. G.B.<\/p>\n
[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=\u00bbCovadonga\u00bb open=\u00bbon\u00bb]<\/p>\n
Sitio y Santuario<\/strong>. Lugar, parroquia y santuario de gran reconocimiento, situados en el concejo de Cangas de On\u00eds, a 12 kil\u00f3metros de su capital y en el estrecho valle que forman los r\u00edos Reinazu y Deva. El de Covadonga se caracteriza por ser un valle ciego, cerrado en su parte final por\u00a0 la verticalidad de los llambriales del Monte Auseva, alrededor de cuya cumbre se localiza un frondoso bosque conocido por los lugare\u00f1os como La Matona. En el tajo vertical de su pared norte, se abre una gran concavidad llamada La Cuevona o La Santa Cueva, donde se venera a la virgen de Covadonga, conocida popularmente como la Santina. En ella resurge el cauce del r\u00edo de Las Mestas, que proviene de esos invernales y de Orandi, en una cascada de ca\u00edda espectacular sobre todo en \u00e9pocas de deshielo y abundantes lluvias, llamada El Chorr\u00f3n. Dicha cascada se precipita desde una veintena de metros de altura y a su ca\u00edda forma El Poz\u00f3n, donde la tradici\u00f3n hace a los visitantes tirar dinero para intercambiarlo por la concesi\u00f3n de deseos. Las aguas afluentes del pozo, junto a otras de filtraci\u00f3n c\u00e1rstica que se vierten tambi\u00e9n en \u00e9l formando peque\u00f1as cascadas, dan nacimiento al cauce del r\u00edo Deva. Este r\u00edo, por el hecho de aflorar al pie del monte Auseva, a veces recibe este mismo nombre hasta la confluencia con los r\u00edos Reinazu y La Guxana, en el Campu del Repel\u00e1u, lugar a partir del cual se nombra como Deva.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item] [\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″][et_pb_image src=\u00bbhttp:\/\/alospicos.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Covadonga-sitio.jpg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.60″ show_in_lightbox=\u00bboff\u00bb url_new_window=\u00bboff\u00bb use_overlay=\u00bboff\u00bb sticky=\u00bboff\u00bb always_center_on_mobile=\u00bbon\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb force_fullwidth=\u00bboff\u00bb animation=\u00bboff\u00bb \/][et_pb_text background_color=\u00bb#edf000″ background_layout=\u00bblight\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb use_border_color=\u00bboff\u00bb border_color=\u00bb#ffffff\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb custom_padding=\u00bb10px|10px|10px|10px\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.60″]<\/p>\n El sitio de Covadonga est\u00e1 emplazado a 12 kil\u00f3metros de Cangas de On\u00eds, y su acceso es libre durante todo el a\u00f1o. Se puede llegar al lugar en coche o en autob\u00fas desde Cangas. En \u00e9l se visitan principalmente la Cueva, la Bas\u00edlica y el Museo. Cuenta con un hotel, una cafeter\u00eda y varios bares en el entorno inmediato, a los que se llega a pie desde la explanada central.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=\u00bb702,708,707,706,705″ fullwidth=\u00bbon\u00bb show_title_and_caption=\u00bbon\u00bb show_pagination=\u00bbon\u00bb orientation=\u00bblandscape\u00bb hover_overlay_color=\u00bbrgba(255,255,255,0.9)\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb border_style=\u00bbsolid\u00bb auto=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.51″ zoom_icon_color=\u00bb#2ea3f2″ \/][et_pb_video _builder_version=\u00bb3.0.51″ src=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/Oo89rHM5cyI\u00bb \/][et_pb_code _builder_version=\u00bb3.0.51″]<iframe src=\u00bbhttps:\/\/www.google.com\/maps\/d\/embed?mid=1adJ4fRxJolgSBIn6ICR4mn7nwP0&hl=es\u00bb width=\u00bb640″ height=\u00bb480″><\/iframe>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row][et_pb_column type=\u00bb1_3″][et_pb_button button_url=\u00bbhttp:\/\/www.santuariodecovadonga.com\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb button_text=\u00bbWeb oficial del Santuario \u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_button=\u00bbon\u00bb button_bg_color=\u00bb#edf000″ background_color=\u00bb#7EBEC5″ background_layout=\u00bblight\u00bb button_letter_spacing=\u00bb0″ button_use_icon=\u00bbdefault\u00bb button_icon_placement=\u00bbright\u00bb button_on_hover=\u00bbon\u00bb button_letter_spacing_hover=\u00bb0″ _builder_version=\u00bb3.0.51″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″][et_pb_button button_url=\u00bbhttp:\/\/www.santuariodecovadonga.com\/horarios.html\u00bb url_new_window=\u00bbon\u00bb button_text=\u00bbHorarios\u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_button=\u00bbon\u00bb button_bg_color=\u00bb#edf000″ background_color=\u00bb#7EBEC5″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″][et_pb_button admin_label=\u00bbInicio\u00bb button_text=\u00bbInicio\u00bb url_new_window=\u00bboff\u00bb button_alignment=\u00bbcenter\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb custom_button=\u00bbon\u00bb button_text_color=\u00bb#e02b20″ button_letter_spacing=\u00bb0″ button_icon_placement=\u00bbright\u00bb button_letter_spacing_hover=\u00bb0″ button_url=\u00bbhttp:\/\/alospicos.com\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.51″ \/][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cueva e historia en el Monta Auseva La Cueva a la que aluden las Cr\u00f3nicas Asturianas medievales COVADONGA MEDIEVAL Gonzalo Barrena Las cr\u00f3nicas medievales asturianas, en sus tres versiones, Rotense, A Sebasti\u00e1n y Albeldense, refieren las noticias documentales m\u00e1s antiguas (siglo IX) sobre Covadonga y su entorno, de gran inter\u00e9s estrat\u00e9gico para cierta nobleza goda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":704,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"project_category":[11],"project_tag":[],"class_list":["post-1075","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-patrimonio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project\/1075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1075"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project\/1075\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1088,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project\/1075\/revisions\/1088"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=1075"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alospicos.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=1075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}